Bir uçurumun kenarında asılı duran antik manastır
CNN - Eğer antik duvarları konuşabilseydi, Türkiye'nin doğusundaki Sümela Manastırı'nın anlatacak çok hikayesi olurdu.
MS 4. yüzyılda Karadeniz kıyısına gelen ilk Hıristiyanlardan bazıları tarafından kurulduğundan beri, türbe Roma İmparatorluğu'nun Bizans dönemine evrimine, Osmanlıların yükselişine, I. Dünya Savaşı'ndan sonra Türk bağımsızlığı mücadelesine, onlarca yıl süren vandalizm ve ihmale ve modern zamanlarda neredeyse mucizevi bir dirilişe tanıklık etti.
Daha da cezbedici Sümela’nın çalkantılı tarihi, gerçek bir yer olmaktan çok yapay zeka veya bilgisayar grafikleri tarafından oluşturulmuş gibi görünen bir konumdur; şapeller, avlular, kütüphane, yaşam alanları, çan kulesi, su kemeri ve Pontik Alpleri'ndeki ormanlık bir nehir vadisinin yaklaşık 1.000 fit (300 metre) yukarısında kayalık bir çıkıntının üzerinde tehlikeli bir şekilde konumlanmış taşla çevrili kutsal bir kaynak.
Her gün binlerce ziyaretçi — Bazıları dindar hacılar ama çoğu erken Hıristiyan fresklerinin ihtişamı ve yer çekimine meydan okuyan mimarisi karşısında etkileniyor ve Arnavut kaldırımlı yoldan manastıra doğru ilerliyorlar. Bir diğer ilgi çekici nokta ise Sümela'nın UNESCO'nun dünya mirası alanı olarak belirlenmesi için geçici listesinde yer almasıdır.
Artık aktif bir dini topluluk olmaktan ziyade bir devlet müzesi olan manastır, turizm için güvenli hale getirmek ve yangınlar, define avcıları, vandalizm ve asi ziyaretçilerin verdiği zararı azaltmak için yıllarca titiz bir restorasyondan geçti.
Trabzon ili Müzeler ve Tarihi Alanlar Müdürü Levent Alniak, "Kayaların düşmesiyle her zaman sorun yaşadık" diyor. "Yapılara zarar gelmesini ve ziyaretçilere zarar gelmesini önlemek için endüstriyel dağcılara kayalığı güvence altına aldık." Havada sallanan tırmanıcılar, manastırın üzerindeki yükselen kaya yüzeyine çelik ağ ve bariyerleri sabitlemek için çelik kablolar ve devasa metal kazıklar kullandılar.
Devam eden restorasyon, manastırı savunmak için gözlem noktası olarak kullanılmış olabilecek daha önce keşfedilmemiş bir şapele giden gizli bir tünel gibi beklenmedik hazineler ortaya çıkardı. Küçük kilisenin içinde arkeologlar cennet ve cehennemi, yaşam ve ölümü tasvir eden dramatik freskler buldular.
Freskleri hayata döndürmek
Manastırın zarif fresklerinin yenilenmesi devam ediyor. Bu, sanat restorasyonu uzmanları tarafından titiz, emek yoğun bir çalışma gerektiren çok yıllık bir proje. Yaz mevsiminde, hassas görevi üstlenebilecek kadar kuru olduğunda, ziyaretçiler, 1920'lerden 1970'lere kadar manastırın ıssız ve korumasız kalmasından sonra oluşan grafiti ve diğer hasarları temizleyen restoratörleri yakından görebilirler.d 1960'lar.
“Uzun yıllar boyunca burada yeterli kontrol yoktu ve çok fazla vandalizm yaşandı,” diyor restoratör Şenol Aktaş, Sümela'nın inanılmaz Kaya Kilisesi'nin cephesinde bir melekle konuşan Meryem Ana'yı tasvir eden 18. yüzyıl freski üzerindeki çalışmalarına ara vererek. “İnsanlar fresklerin üzerine isimlerini ve başka şeyler yazmışlar, biz de orijinal sanatçıların kullandığına benzer bir stil ve renklerle grafitiyi boyayarak bunları kaldırmaya çalışıyoruz.”
Dış freskler ne kadar etkileyici olsa da, içerideki daha eski resimlerle karşılaştırıldığında sönük kalıyorlar. Kilise, cephesinin arkasında, 13. yüzyılda yaratılmış canlı resimlerle dolu büyük bir mağaranın içinde kayboluyor. Tavandan İsa ve Meryem Ana'nın büyük portreleri aşağıya bakarken, duvarlar melekler, havariler ve azizler için ayrılmıştır. Bunlar arasında, Aziz Ignatius'un bir Roma arenasında aslanlar tarafından parçalanmasının oldukça grafik bir tasviri de yer almaktadır.
Alt fresklerin çoğunda, insan ellerinin kolayca erişebileceği şekilde, boyalı gözler oyulmuştur. Bazıları, resimlerin Müslümanlar tarafından kasıtlı olarak tahrip edildiğini iddia etti.
Ancak, 1980'lerde halka ilk açıldığından beri ziyaretçilere Sümela'ya rehberlik eden Öznur Doksöz, başka bir olası açıklama olduğunu söylüyor. “Meryem Ana, Müslüman halk için de kutsal bir kişidir. Bu yüzden buralarda yaşayan insanlar gelip yüzlerini, özellikle gözlerini kaşıdılar, boya parçalarını kaynattılar ve bu suyun kendilerini kutsayacağını düşünerek içtiler. Bu hikayenin doğru olup olmadığını bilmiyoruz ama insanlar böyle söylüyor."